रसवर्जं रसोऽप्यस्य परं दृष्ट्वा निवर्तते ॥
निराहारी इन्द्रियोंको विषयोंसे हटानेवाले मनुष्यके भी विषय तो निवृत्त हो जाते हैं, पर रस निवृत्त नहीं होता । परन्तु इस स्थितप्रज्ञ मनुष्यका तो रस भी परमात्मतत्त्वका अनुभव होनेसे निवृत्त हो जाता है ॥
एक मूल शिक्षा · चिंतनशील भाव · थोड़ा संदर्भ सहायक
“Craving ends only when a higher reality becomes more compelling.”
निराहारी इन्द्रियोंको विषयोंसे हटानेवाले मनुष्यके भी विषय तो निवृत्त हो जाते हैं, पर रस निवृत्त नहीं होता । परन्तु इस स्थितप्रज्ञ मनुष्यका तो रस भी परमात्मतत्त्वका अनुभव होनेसे निवृत्त हो जाता है ॥
श्लोक क्रम में — हर संस्कृत शब्द और नीचे उसका अर्थ। किसी शब्द पर जाकर उसे देखें।
शब्दशःobjects of the senses · turn away · of the one without intake · of the embodied one · except for taste · taste · even · of this one · the supreme · having seen · turns away
Stopping the senses is not enough. The outer attraction may fade, but the inner taste remains until a higher reality is directly seen.
यह श्लोक Krishna द्वारा कहा गया है, कुरुक्षेत्र की भूमि पर, अध्याय "सांख्य योग" में।
श्लोक 59 भगवद् गीता के 2वें अध्याय में है — सांख्य योग। इस अध्याय में कुल 72 श्लोक हैं।
You delete the app, mute the chat, and swear off the habit — yet the urge returns at midnight. The surface trigger is gone, but the deeper appetite still needs to be seen through.
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It shifts the mind from suppression to transformation: remove the craving by changing what you truly value.
इस श्लोक का अर्थ
Stopping the senses is not enough. The outer attraction may fade, but the inner taste remains until a higher reality is directly seen.
संदर्भ और टिप्पणी
On the battlefield, Arjuna is frozen, and Krishna is explaining why mere suppression cannot solve inner bondage. Even if the senses are pulled back, the craving remains until a deeper vision replaces it.
आज के जीवन में महत्व
You delete the app, mute the chat, and swear off the habit — yet the urge returns at midnight. The surface trigger is gone, but the deeper appetite still needs to be seen through.
“Real freedom comes from seeing more clearly, not just forcing restraint.”
संबंधित विषय: vairagya (51 श्लोक), indriya (19 श्लोक)